wasateah
المنتدى العالمي للوسطية
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً
عدد الزوار page counter
رب نجني وأهلي مما يعملون

لماذا كفر الشيطان؟
كفر لأنه أبى واستكبر أن يطيع الله سبحانه وتعالى
لماذا كفر قوم لوط وهم كانوا يفعلون فاحشة اللواط الجريمة الأخلاقية المنكرة؟ ومثلها فاحشة السحاق
لم يذكر الله تعالى في القرآن أن قوم لوط كانوا يعبدون الأصنام
ولكن الله تعالى كفرهم لأنهم أبوا ورفضوا أن يطيعوا الله والرسول
كفروا لأنهم كانوا يرون أنهم من حقهم أن يمارسوا هذه الجريمة ولا يريدون أحدا أن ينكر عليهم بل تآمروا لطرد نبي الله لوط لأنه كان ينهاهم عن فعل الفواحش { {أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون} }
يرون الفطرة ما لهم حق فيها ويرون الانتكاس الفطري الذي لا تفعله الحيوانات حتى = يرونه أنه من حقهم، وذلك لما دعاهم نبي الله لوط إلى الزواج من بناته بدلا من فعل الفاحشة
{ {قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وإنك لتعلم ما نريد} }
لماذا كفرت امرأة لوط وهي لم تكن تمارس هذه الفواحش مثل قومها؟
كفرت وهلكت مع الهالكين لأنها رضيت بذلك وتعاونت معهم على نبي الله لوط عليه السلام
كانت عقوبتهم من جنس عملهم لما قلبوا الفطرة وانتكسوا رفع جبريل عليه السلام قرى اللوطية وقلبها فهلكوا جميعا: { {فلما جاء أمرنا جعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليها حجارة من سجيل منضود} }
ماتت فتاة ملحدة سحاقية شاذة مجرمة لا تؤمن بالله ولا بدينه ولا برسوله صلى الله عليه وسلم وترى أنها من حقها أن تمارس الفواحش وأن تعلن بها في المجتمع وأن ترغم المجتمع على احترام جريمتها هي وأمثالها واعتبار ذلك ميولا طبيعية لا يسأل عنها من يمارسها.
ماتت منتحرة، ثم يأتي أناس ينتسبون للإسلام فيفعلون فعل امرأة لوط فيرضون بكفرها وإلحادها وجريمتها الأخلاقية ويريدون أن يدخلوها جنة الله التي هي كافرة به وبها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( «إذا عملت الخطيئة في الأرض كان من شهدها وكرهها – وفي رواية – فأنكرها – كمن غاب عنها، ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها» ))
أكبر عاصم من هذه الموبقات والفتن المضلة هو التمسك بالقرآن والسنة وقراءتهما وفهم معانيهما ولو بشكل إجمالي والعمل بما فيهما والتواصي بذلك والصبر عليه.
رب نجني وأهلي مما يعملون
 

أضف تعليقاً

تتم مراجعة كافة التعليقات ، وتنشر في حال الموافقة عليها فقط ، ويحتفظ موقع المنتدى العالمي للوسطية بحق حذف أي تعليق في أي وقت ولأي سبب كان ، ولن ينشر أي تعليق يتضمن إساءة أو خروجاً عن الموضوع المطروح ، وأن يتضمن اسماء أية شخصيات أو يتناول إثارة للنعرات الطائفية والمذهبية أو العنصرية آملين التقيد بمستوى راقي بالتعليقات حيث أنها تعبر عن مدى تقدم وثقافة زوار موقع المنتدى العالمي للوسطية علماً ان التعليقات تعبر عن أصحابها فقط.

Filtered HTML

  • Web page addresses and e-mail addresses turn into links automatically.
  • Allowed HTML tags: <a> <em> <strong> <cite> <blockquote> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd>
  • Lines and paragraphs break automatically.

Plain text

  • No HTML tags allowed.
  • Web page addresses and e-mail addresses turn into links automatically.
  • Lines and paragraphs break automatically.