مار إلياس (لستب) في اشتفينا بلد رسول الله إلياس عليه السلام ومن علمائها ابن خطيب عذراء د. نوح مصطفى الفقير nouhfakeer@ yahoo.com رسول الله إلياس ذكر في القرآن الكريم مرتين بهذا الاسم، في سورة الأنعام، وفي سورة الصافات ذكر باسم إلياسين. وهو من نسل رسول الله هارون عليه الصلاة والسلام؛ ولذلك وردت قصته بعد قصة موسى وهارون عليهما السلام في سورة الصافات الشريفة، وملخص قصته، أنه أرسله الله سبحانه وتعالى إلى أهل بعلبك، في لبنان، فدعاهم إلى عبادة الله تعالى؛ لأنهم كانوا يشركون بالله؛ فيعبدون صنماً، اسمه (بعل)، ولذلك قال لهم إلياس عليه السلام: {أَتَدْعُونَ بَعْلاً وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ َاللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الأَوَّلِينَ} ، فكذّبوه وخالفوه، وأرادوا قتله، فهاجر إلى لستب في اشتفينا في محافظة عجلون. إن مار إلياس - وتسمى أيضاً لستب - قرية جبلية جميلة، ذات خضرة دائمة، بسبب كثرة شجر البلوط، وهو شجر معروف بعدم تأثير الخريف على تساقط أوراقه، وهي بلدة أثرية قديمة، وكثيرة الأرضيات الفسيفسائية والنقوش الكتابية والآبار القديمة التي تعود إلى الفترة البيزنطية (القرن السابع الميلادي)، سميت مار إلياس بهذا الاسم نسبة إلى رسول الله إلياس عليه السلام؛ قال ابن عاشور : (أما إلياس فهو المعروف في كتب الإسرائيليين باسم إيليا، ويسمى في بلاد العرب باسم إلياس أو مار إلياس)، ولعلها سميت باسمه عليه السلام لأنه لجأ إليها لمّا هاجر من بلده بعلبك؛ ومما يعزز هذه التسمية العثور على نص كتابي باللغة اليونانية فوق أرضية الفسيفساء, حيث يذكر النص الكتابي النبي إلياس عليه السلام بالاسم، وتعتبر مار إلياس واحدة من خمسة مواقع مقدسة عند المسيحيين في العالم، ووجد فيها قطع عملة إسلامية، وعاش فيها علماء مسلمون؛ يذكرون في سجل العلماء الأردنيين. كانت لستب غنية بالسكان، وكان فيها مدرسة دينية، وبرز منها بعض العلماء المسلمين؛ ومن المشهورين منها العجلوني ابن خطيب عذراء رحمه الله؛ وهو إبراهيم بن محمد، البرهان، أبو اسحق العجلوني، كان أبوه عالماً، مشهوراً بالخطابة في مسجد بلدة عذراء في دمشق، ويقال له: خطيب عذراء، وينسب ابنه البرهان إليه؛ فيقال: ابن خطيب عذراء، وله فضل في الفقه، ترجم له السخاوي فقال: (أبو اسحق العجلوني، الشافعي، ويعرف بابن خطيب عذراء، ولد سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة (752هـ)، بعجلون، وقال ابن قاضي شهبة: (في سنة ست وخمسين وسبعمائة (756هـ)، بقرية من تلال عجلون؛ يقال لها: الإستب، بقرب باعون، وعذراء قرية بالمرج من دمشق، قدم وهو صغير مع والده خطيب عذراء إلى دمشق). وحسبه منقبة له ثناء الإمام البُلقيني عليه، وامتداحه له ، ووصفه الإمام الحافظ شمس الدين السخاوي بأنه سليم الباطن فقيه، وكان البُلقيني يفرط في تقريظ البرهان، ويثنى عليه ثناء حسناً، ويصفه بالفضل، والاستحضار. وقع بينه وبين بعض الكبار ما حصل بسببه عليه تعصب، فاقتضى ذلك الرغبة عن وظائفه، والانتقال من حلب إلى دمشق، فولي قضاء صفد في حياة الظاهر، بعناية الشيخ محمد المغربي، فأقام فيه مدة، ثم عزل، ثم أعيد، ثم انفصل، وقدم دمشق في سنة ست وثمانمائة هجرية (806هـ). وكان حسن الشكل، سهل الانقياد، سليم الباطن، فقيهاً مفتياً، بهياً، يحفظ الكثير من الأشعار، مات يوم الأربعاء سابع عشر المحرم سنة خمس وعشرين وثمانمائة (825 هـ). له عدد من المؤلفات؛ فقد ذكر في هداية العارفين أن له شرح منهاج الطالبين للنووي في الفروع، في أجزاء، وغالبه مأخوذ من الرافعي، وفيه فوائد غريبة، وفي الفتاوى السهمية وجد بخط الشيخ برهان الدين بن خطيب عذراء فتوى في زيارة قبر النبي e. هكذا كانت لستب، والتاريخ لم يذكر لنا الكثير من تاريخها، وما برز من تاريخها لا يغني عن المطمور تحت آثارها.